HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 2025年最新】Yahoo!オークション -墨蹟 妙心寺の中古品・新品

2025年最新】Yahoo!オークション -墨蹟 妙心寺の中古品・新品。。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。出口日出麿書画集。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。【真作】掛軸　墨書作　和讃書　仏教書道掛軸　墨蹟調　和讃一幅　S78。掛け軸/すずめ？/牡丹？。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。臨済宗宗鏡寺住職 雪尾要道自筆一行『本来無一物』掛軸（共箱）。大型印材　獅子　一対　置物　古印　美術品。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。♥中国　端渓硯　古硯　2.4kg　６　端渓　硯　骨董品。【真作】薮内流 青々斎 竹仲紹智「波蕩搖春光」紙本 一行書 掛軸 MA750。78歳。掛け軸 風景画 蘭石 落款印。鬼滅の刃　兄弟の絆　色紙　特典。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。★掛軸/茶掛！『前大徳 橋本 紹尚/紹尚師』筆！『行雲流水』共箱/紙箱付！★。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱）。本紙・表装は良い状態です。掛軸 書道作品 書 アンティーク インテリア。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「薫風」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA751。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 日本画 便利堂。軸先：刷毛目。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。♥掛軸　薬師寺 別院　潮音寺　山本 明胤　共箱　掛け軸　骨董品。　　箱書、落款があります。掛軸 134。日産紙工業菊印ほか、色紙 白色 金縁　約300（325枚）枚以上あり。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。臨済宗　大徳寺派　和気兆豊年　栗原密巌　掛け軸。【真作】掛軸　俳句書　書作品　季語と風景が響く俳句書　S134。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。♥中国　端渓硯　老坑　硯　骨董品