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HOT ! 1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛豪華 大鉢 1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛

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1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛豪華 大鉢 1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛の詳細情報

1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛。輸出明治有田・色絵水注 (肥蝶山信甫・田代紋左衛門) | 肥前。肥蝶山肥蝶山(一作肥碟山)是一批有田焼的藝術家們為九州島的。ご覧頂きましてありがとうございます。 この肥碟山信甫製の大鉢は、1856年から1900年頃にかけて製作された伊万里焼の中でも特に華やかで技巧的な作品です。その最大の魅力は、まず第一にその絢爛な絵付けにあります。赤絵(朱)、藍、金彩を駆使した装飾は、見る者の目を奪うほどの鮮やかさで、まさに「金襴手」と呼ばれる豪奢な様式の典型です。器の内側・外側の両面に至るまで緻密に描かれた模様や人物、風景は、単なる装飾ではなく一幅の絵画のような趣を持ち、観賞するごとに新たな発見があります。 さらに、この大鉢には物語性のある人物画が描かれており、これは江戸末期から明治時代にかけて好まれた風俗画の系譜を引いています。描かれているのは、屋内でくつろぐ人物たちの情景であり、彼らの服装や建具、背景の樹木や雲の意匠などからは、当時の生活文化や美意識が色濃く反映されています。器の中にひとつの物語世界が広がっているかのようで、単なる実用品ではなく、「語る器」としての存在感が際立ちます。 また、この作品が生まれた背景も大きな魅力のひとつです。肥碟山信甫は、19世紀後半の有田で輸出用陶磁器を多く手掛けた窯元のひとつであり、その作品は海外でも高い評価を受けていました。華やかな意匠はまさに輸出向けの好みに合致しており、それと同時に日本的な繊細さや物語性も失っていません。このような両立がなされた作品は、現代の私たちにとっても非常に魅力的で、当時の国際感覚を映し出す文化資料としての価値も高いといえます。 このように、この大鉢は視覚的な美しさ、歴史的な深み、そして装飾性と物語性が高次元で融合した、極めて完成度の高い作品といえるでしょう。★寸法★口径30.1㎝高さ10.8㎝種類...陶器種類...鉢種類...大鉢焼き物...伊万里焼・有田焼。肥蝶山肥蝶山(一作肥碟山)是一批有田焼的藝術家們為九州島的。茶道具 尾戸焼 茄子茶入 仕覆付 時代箱 V 8195。九谷焼 大盃 金彩美人画 酒器 美品 春画 共箱 直径18cm 高さ15cm。昭和時代 薩摩焼 菓子箱。伊賀焼花入 三田窯 谷本景作。黒織部茶盌 (加藤達次作) \"波\"。Mcmgcmi マンガーニ  イタリア製 置物 陶器 ジュエリーボックス。『集雅灯? 集雅軒? 七宝焼ぐい飲み 銅器 ガラス工芸 お猪口 中国古美術』。【2317】フリーカップ、ソーサー…備前焼。中国美術 青花 龍紋 皿 φ20cm (LC371)。B319h 「絵安南冠○ 香合」清閑寺窯造 共箱 杉田祥平 京都 香道具茶道具。P417 水指 『膳所焼』『淡海ぜぜ 陽炎園造』『捻貫水指』 共箱 茶道具。江戸時代 蕎麦猪口 1客
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