HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。大徳寺小林太玄直筆　山是山水是水　共箱。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。ハイキュー!! 色紙セット。【 倣唐物 古銅鳳凰水滴 】 江戸時代（18世紀末） 蔵出し。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。【模写】書 高野山管長 亀山弘応「佛心」絹本 掛軸 木箱 真言宗僧侶 MA651。和筆。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。【真作】大徳寺黄梅院 小林太玄「南無阿弥陀佛」紙本 掛け軸 六字名号 MA638。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻 　澄泥。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。中国墨人形　人形墨　古墨　置物。模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。★ 『鶴と亀の図/無量寿』『前大徳 橋本 紹尚/紹尚師』筆！共箱/紙箱/栞付！★。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。ご希望額まで値下げ@ 宋念祖(極庵) 韓国朝鮮 花文字 大正9年 肉筆掛軸 3本。中国美術/花鳥図/牡丹/絹本/箱有。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。ご希望額まで値下げ～@ 加来徳泉 聖護院門跡 修験道 茶道具 肉筆掛軸。掛け軸。【真作】真作であると保証できる作品。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。ご希望額まで値下げ@龍池密雄 大覚寺門跡 真言宗高野派管長 大正13年 肉筆掛軸。積應　茶掛軸　時雨洗紅葉　一行　茶道具。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。佛心/紺紙金泥/草風謹書/共箱/掛軸